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深圳市思博企業(yè)管理咨詢有限公司(sinbo) 是擁有多年管理實(shí)踐的實(shí)戰(zhàn)型管理咨詢企業(yè),思博數(shù)十人的咨詢師團(tuán)隊(duì)用近十年的時(shí)間潛心研究世界管理大師彼特·德魯克的目標(biāo)管理及臺(tái)灣陳宗賢教授的企業(yè)經(jīng)營(yíng)計(jì)劃管理,同時(shí)深入日本、臺(tái)灣、歐美等知名企業(yè)學(xué)習(xí)先進(jìn)管理理念及技能,結(jié)合中國(guó)企業(yè)本土化的特點(diǎn),成功研究出一套適合中國(guó)國(guó)情的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)《企業(yè)年度經(jīng)營(yíng)計(jì)劃與全面預(yù)算管理》。該系統(tǒng)在思博團(tuán)隊(duì)的潛心指導(dǎo)下,已成功幫助中國(guó)數(shù)百家企業(yè)實(shí)現(xiàn)年業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)40%

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瀏覽量:1324次 發(fā)布日期:2019-8-1 10:27:08


企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理


關(guān)于企業(yè)管理,當(dāng)前有眾多經(jīng)營(yíng)管理理論,同時(shí)中國(guó)現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)過40多年的改革開放,也不缺乏優(yōu)秀企業(yè)的管理最佳實(shí)踐,但是這些理論和實(shí)踐在用于指導(dǎo)具體企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新與變革時(shí),往往會(huì)遇到“不適應(yīng)、不合體”的問題。依據(jù)筆者多年為企業(yè)提供經(jīng)營(yíng)管理改善的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),嘗試融合和借用儒學(xué)心學(xué)和道學(xué)思想中的“心與場(chǎng)”、“道與法“、”術(shù)與器”的六個(gè)層面來解構(gòu)企業(yè)管理的哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng),以眾多發(fā)展和管理迷茫的企業(yè)提供一種新的思考框架。


企業(yè)心


“企業(yè)心”,是企業(yè)的人格化的主體。“企業(yè)心”,就是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中關(guān)于是非、善惡、對(duì)錯(cuò)的判斷標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則;是企業(yè)內(nèi)生力量、氣魄格局和精氣神的內(nèi)在源泉;是企業(yè)判斷事業(yè)行為可為與不可為的企業(yè)哲學(xué);是企業(yè)關(guān)于客戶、員工、社會(huì)關(guān)系認(rèn)知的理念,如:認(rèn)同合而共生還是你死我活,認(rèn)同惟精惟一還是泛泛虛蕩,認(rèn)同志向堅(jiān)定還是隨波逐流等等。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)鍵是“導(dǎo)人和理事”。人要“明正其心”,安其心而隨機(jī)而動(dòng);企業(yè)也須“明正其心”,定而隨機(jī)而動(dòng)。“企業(yè)心”明了,則企業(yè)就有了“主宰”。


企業(yè)場(chǎng)


企業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展,離不場(chǎng)?!捌髽I(yè)場(chǎng)”是由企業(yè)主體與企業(yè)客體環(huán)境互相關(guān)聯(lián)而形成的?!捌髽I(yè)場(chǎng)”包括:場(chǎng)環(huán)境、場(chǎng)伙伴、場(chǎng)鏈接、場(chǎng)模式三個(gè)層面。場(chǎng)環(huán)境,是對(duì)宏觀環(huán)境、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、行業(yè)本質(zhì)、企業(yè)所處經(jīng)營(yíng)階段、企業(yè)內(nèi)部?jī)r(jià)值活動(dòng)、及資源和能力的認(rèn)知判斷和構(gòu)建;場(chǎng)伙伴,是對(duì)企業(yè)內(nèi)部組織的人和事,與外部組織人和事的鏈接關(guān)心的識(shí)別和構(gòu)建;場(chǎng)鏈接,是價(jià)值發(fā)現(xiàn)、價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值傳遞的活動(dòng)關(guān)系認(rèn)知和構(gòu)建;場(chǎng)模式,是關(guān)于業(yè)務(wù)模式、盈利模式、組織模式、研發(fā)模式、營(yíng)銷模式、生產(chǎn)模式、供應(yīng)鏈模式等的認(rèn)知和構(gòu)建。


企業(yè)道


“企業(yè)道”是對(duì)企業(yè)生長(zhǎng)演變規(guī)律的把握。明確了的企業(yè)“心和場(chǎng)”,“企業(yè)道”容易自然明了,“企業(yè)道”涉及關(guān)于企業(yè)發(fā)展思路與發(fā)展邏輯與規(guī)律、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理價(jià)值創(chuàng)造和價(jià)值分配的規(guī)律、組織成長(zhǎng)和變革規(guī)律、組織合力凝聚的規(guī)律、組織與業(yè)務(wù)匹配規(guī)律、以及人才激勵(lì)規(guī)律和化解風(fēng)險(xiǎn)等規(guī)律的把握和掌控。


企業(yè)法

“企業(yè)法”是在認(rèn)知企業(yè)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展變革成長(zhǎng)的核心規(guī)則機(jī)制與制度;“企業(yè)法”是保障企業(yè)各有機(jī)體良性協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,直接影響企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率和經(jīng)營(yíng)效益的提升。“企業(yè)法”主要涉及:決策機(jī)制,組織機(jī)制,創(chuàng)新機(jī)制,用人機(jī)制,激勵(lì)機(jī)制等。


企業(yè)術(shù)

“企業(yè)術(shù)”是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的具體操作和執(zhí)行過程當(dāng)中,“應(yīng)景而生”而非刻舟求劍的方法和技巧。企業(yè)發(fā)展有其自身的時(shí)空環(huán)境,不同的行業(yè)本質(zhì)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、人才團(tuán)隊(duì),及科技水平等,所需匹配的方法和技巧具有不同。



企業(yè)器



企業(yè)器

“工欲善其事,必先利其器”。“企業(yè)器”是工具、軟件和硬件,是企業(yè)形成的各種操作規(guī)程辦法、軟件與管理工具,及所需的辦公、工廠與機(jī)械設(shè)備等。

“企業(yè)心”是核心,是源頭、是企業(yè)主觀意識(shí)與標(biāo)準(zhǔn);“企業(yè)場(chǎng)”是環(huán)境、是企業(yè)所構(gòu)建或認(rèn)知的客觀環(huán)境,是對(duì)企業(yè)活動(dòng)參與者和范圍的選擇和重構(gòu);“企業(yè)道”是企業(yè)主觀意識(shí),依據(jù)客觀環(huán)境不同而形成的符合普遍和企業(yè)自身特點(diǎn)的規(guī)律;“企業(yè)法”是保障組織有機(jī)體協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心機(jī)制與制度安排。企業(yè)的“心、場(chǎng)、道”為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的之“本”;“法、術(shù)、器”為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理之“末”,有“末”無“本”,如“無源之水、無本之木”。唯有明“本末”,方有“降本流末”而生生不息。


到此,為本文開篇提出的管理理論與最佳實(shí)踐應(yīng)用具體企業(yè)所產(chǎn)生 “不合體”的問題原因進(jìn)行總結(jié),主要?dú)w于四個(gè)方面的不明:

一是“企業(yè)心”不明,即缺失或混亂的企業(yè)哲學(xué)思維。

二是“企業(yè)場(chǎng)”不明,即對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的時(shí)空?qǐng)鼍皹?gòu)建或認(rèn)知片面。

三是“企業(yè)道”不明,即對(duì)自身生長(zhǎng)演變邏輯和規(guī)律沒有明確和提煉。

四是“企業(yè)法”不明,即推動(dòng)企業(yè)各項(xiàng)機(jī)能運(yùn)轉(zhuǎn)的頂層管理機(jī)制與制度不完善。

企業(yè)“心場(chǎng)道法術(shù)器”是一以貫之的系統(tǒng),來自中國(guó)儒學(xué)與道學(xué)思想,若將此應(yīng)用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理改善,或?qū)母旧现ζ髽I(yè)減少?zèng)Q策與經(jīng)營(yíng)忙亂,有助于促進(jìn)企業(yè)生生不息長(zhǎng)久性發(fā)展!









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